Home | Знаешь ли | Екклесиаст и Евангелие

Екклесиаст и Евангелие

By
Font size: Decrease font Enlarge font
Екклесиаст и Евангелие

Две книги, два потока двух полноводных рек. Два мужа, два сына великого царя. Сольются ли они, как встарь,

в одно полноводное царство?

Им довелось жить в мирные времена на одной высокой горе; ходить по одним ступеням одного величественного храма, хранящего таинства самые лучшие, самые сокровенные.

Екклесиаст и Евангелие – непостижимая мудрость и вереница вопросов. Когда сужались они пред грозным потоком времени, тогда Екклесиаст восклицал: '' К чему же я?''; а Евангелие вторило: ''Зачем ты?''

Когда Екклесиаст выбрал мудрость в подарок, тогда Евангелие предпочло безумие и смирилось в муках позорной смерти. 

Как не величественны книги Екклесиаст и Евангелие, как не просты они, но в простоте их величия слышится: слава смерти!

Не одно поколение людей запуталось и погибло, испытывая на себе назойливые вопросы Екклесиаста: что лучше?

Какое богатство мудрости и простоты бедности будучи увлечено поиском лучшего, оказалось в плену собственного безумия? 

Почему божественная мудрость Екклесиаста не познала тайну смерти, а Евангелие постигло ее?

Не хватило веры; простой евангельской веры!

Однако, Екклесиаст и Евангелие шаг за шагом исследуют человеческую жизнь вопросами и не останавливаются перед тенью могил, но смело спускаются вниз и говорят: ''Всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо!''

Почему божественной мудрости угодно было подарить всему миру четыре Евангелия, собрав воедино четырехгранную повесть двенадцати-апостольского жития, и, вспыхнуть в одночасье, озарив собою осязаемую тьму: ''Суета сует, - все суета'', - одним ярким солнцем любви? 

Екклесиаст и Евангелие мерилом своей мудрости и безумия поставили смерть и не ошиблись.

Кто лучше смерти знает, что больше в человеческом сердце, плохого или хорошего? 

Смерть – главный судья и вершитель всякого таинства; смерть – главный враг всего светлого и неподдающегося гниению, смерть не возьмет чужого!

Тайна изливается из тайны; тайна смерти гнушается тайной воскресения. 

Да и кто лучше смерти распознает в кромешной тьме своей свою тлетворную суету сует, или, свое безумие или мудрость? 

Когда-то Екклесиаст избрал мудрость, а Евангелие избрало безумие.

Но Евангелие имеет таки одно преимущество, сделавшее Евангелие стойким, верным и сильным. Это преимущество веры, которая поставила бы вопрос свой так. 

Кому больше веры: царю ли, сидящему на троне в окружении царицы южной и царственных иноязычных жен своих и наложниц, или, Царю распятому в окружении неисчислимых бед моих, разрешившему все неизлечимые проблемы мои?

Rate this article

0
www.asvetlana.com domra

Сказка Баба-Яга и Кощей Бессмертный