НИЧЕГО

Может ли такое пустяшное слово быть символом? Оказывается может.

‘’В ковчеге НИЧЕГО не было, кроме двух каменных скрижалей, которые положил туда Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исшествии их из земли Египетской.’’

В: Что означают две каменные скрижали?

О: Это сердце человеческое, закаленное в огне страданий; испытанное в огне искушений; крепкое, незыблемое и острое, как скала. Ничего – это непреклонное человеческое сердце, исповедующее одну веру, верное до смерти новому завету Христа, Который один исполнил весь закон и все правила, постановления и обряды, данные Богом Израилю чрез Моисея. 

В: Верно ли то, что в ковчеге были еще и золотой сосуд с манною, и жезл Ааронов расцветший?

О: Да верно.

В: Какое значение имеют они?

О: Они пpодтверждение слова ничего, которое есть символ: избрание Божие и выбор человеческий. 

О манне Господь говорит: ‘’Я питал вас в пустыне, когда вывел вас из земли Египетской.’’

Христос о камнях пустынных, - которые ничего не значат, как только смерть, уныние и одиночество, - тоже говорит: ‘’Не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом исходящим из уст Божиих.’’

Жезл Ааронов расцветший появляется в ковчеге после удивительного скандала, который устроили между собою священники, борющиеся за первенство и привилегии, за власть принимать решения, изменяющие судьбу народа.

Таким образом показано, что человек без веры в Господа ничего не значит. Бог не лицеприятен, и конец священников, уклонившихся в сторону человеческого ничего есть огонь, землетрясение и смерть. Божественное же ничего есть откровение и охрана.

‘’Положи опять жезл Ааронов пред ковчегом откровения на сохранение, в знамение для непокорных, чтобы прекратился ропот их на Меня, и они не умирали.’’

В: Следуя всему сказанному, можно ли сказать, что слово ничего есть символ пустоты, тьмы и бездны, сплошной невидимости?

О: Или веры. Конечно, при этом, Дух Божий олицетворяет Себя в слове:

‘’В ковчеге НИЧЕГО не было, кроме двух каменных скрижалей, которые положил туда Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исшествии их из земли Египетской.’’