Пророк Осия
был современником пророка Амоса в Израиле и Исаии и Михея в Иудее.
Его служение происходило после первого, то есть Ассирийского пленения северного царства.
''Во дни Факея, царя Израильского, пришел Феглаффелласар, царь Ассирийский, и взял Ион, Авел-Беф-Мааху, и Ианох, и Кедес, и Асор, и Галаад, и Галилею, всю землю Неффалимову, и переселил их в Ассирию.'' 4 Царств 15:29
Стиль пророчеств Осии отрывистый, метафорический и образный.
Израиль изображен в них в виде склонной к прелюбодеяниям жены Иеговы, отверженной, но затем прощенной и восстановленной.
Позицию пророка Осии можно кратко выразить двумя словами: ''Лоамма'' – ''не Мой народ'' и ''Амми'' – ''Мой народ''.
Израиль разумеется отступник и грешник, но его грех имеет особый смысл, он связан с тем высоким положением, на которое народ этото был вознесен.
Книга пророка Осии делится на три части.
Первая часть: Обесчещенная жена. ''Сильно блудодействует земля сия, отступивши от Господа''. (1:2)
Вторая, - Грешный народ. ''Суд у Господа с жителями сей земли, потому что нет ни истины, ни милосердия, ни Богопознания на земле.'' (4:4)
Третья часть: Прощение. ''Я услышу его и призрю на него''. (14:9)
Rate this article
Сказка Баба-Яга и Кощей Бессмертный
